I primi cinque libri della Bibbia raccontano la creazione come separazione. Dio è quello che separa il cielo dalla terra, le acque dall'asciutto, il buio dalla luce. Raccontano una migrazione, come se l'esodo fosse l'elemento costitutivo di una patria. Terzo grande tema è la costruzione di un popolo, di una grande famiglia. Per questo "Dio, patria, famiglia" è diventato il sottotitolo dello spettacolo.

Cosa ci dicono veramente i libri sacri su questi grandi temi? Come usciamo dalle secche delle banalizzazioni, delle volgarizzazioni e delle strumentalizzazioni che delle parole, quelle antiche come quelle attuali, fanno le tecnologie di comunicazione? Dalla lettura del Pentateuco abbiamo estratto domande che hanno richiesto come risposta storie piuttosto che opinioni. Non: «secondo te come dovrebbe essere l'Eden?», ma «quando sei stata, quando sei stato, nell’Eden?». Non: «è giusto che creare significhi separare?», ma: «quando hai vissuto una separazione? Cosa è nato da quella separazione?». Non: «è giusto accogliere i migranti?», ma: «quando hai affrontato una migrazione?». È un modo per liberarsi da pregiudizi e cliché, da conformismi che ci spingono a far uso del nome di Dio per il falso.